Pére Félicien Kpofondé, Curé de la paroisse Saint Jean-Eudes d’Atrokpocodji a dit ce mercredi 05 mars 2025 sur sa paroisse la première messe d’imposition des Cendres. Au terme de la célébration, il a clarifié l’essentiel à comprendre sur ce rite. Selon le Curé, l’imposition des Cendres rappelle d’où l’homme est venu et doit y retourner. Pendant le temps de Carême, les actions des fidèles doivent se reposer un trépied spirituel qui est le partage, la prière et le jeûne dans la discrétion afin de bénéficier des grâces qui vont en découler.
Que signifie le rite de l’imposition des Cendres dans l’Eglise Catholique ?
Il faut signaler que l’imposition des Cendres remonte à l’ancien Testament. Donc ce n’est pas un rite nouveau. Les Cendres expriment l’humilité de l’homme. Nous sommes poussière et nous retournerons à la poussière. Nous devons nous rappeler d’où nous sommes venus car, la tentation est grande pour l’homme surtout lorsqu’il amasse des ressources matérielles et lorsqu’il est à une certaine hauteur intellectuelle et spirituelle, la tentation est grande pour l’homme de se laisser célébrer au lieu de célébrer le Créateur. Ce jour nous rappelle que nous sommes tirés de la terre (imus en latin qui veut dire sol), il est comme la terre. C’est pour dire qu’il faut se faire tout petit devant le Créateur. Et comme tout homme, par l’incarnation de Jésus, nous rappelle le Créateur d’être aussi humble dans les rapports interpersonnels. Ce jour marque le début du Carême et l’Eglise veut que nous démarrions le Carême par cette prise de conscience de la vertu de l’humilité dont nous devons nous approprier pour cheminer durant tout ce Carême afin de pouvoir célébrer la Pâques dans la joie et obtenir de Dieu, les grâces attachées à l’événement pascal.
Quelles dispositions les fidèles sont-ils appelés à avoir de façon particulière durant le temps de Carême ?
Il importe de rappeler que le sens de l’imposition des Cendres traduit cette expression des fidèles de se reconnaître pécheurs et de se laisser pardonner par Dieu. En nous engageant à nous laisser imposer les Cendres, nous reconnaissons que nous sommes pécheurs et nous demandons en même temps au Seigneur, de nous aider à être lavés de la boue du péché. Les dispositions qu’il convient de prendre sont celles mentionnées dans l’Evangile. C’est un temps durant lequel l’Eglise, par l’Evangile, nous invite à nous fonder sur le trépied spirituel du partage de la prière et du jeûne. C’est en nous reposant sur ce trépied spirituel que nous allons cheminer durant tout ce temps de Carême qui va déboucher sur la Pâques. Ces dispositions, y compris la prière, doivent être prises dans la discrétion. Au lieu de célébrer Dieu, il ne faut pas se célébrer. Tout doit être fait humblement. Ce temps nous recommande de tout faire dans l’humilité. Nous ne devons pas bomber le torse tout le temps et laisser croire que nous savons donner aux gens et que nous sommes les plus généreux, c’est nous qui prions le plus et que c’est nous qui savons mieux jeûner. Cela ne doit pas en être ainsi. Dieu lui, le sait et c’est de lui que nous devons attendre une récompense et non pas des hommes.
Quel est votre appel en ce début du temps de Carême ?
L’appel à lancer concerne également moi-même car,,,,,,,, je fais partie de la communauté. Donc, ce que je dis, je le dis à moi-même. Nous devons tous, la main dans la main, demander au Seigneur de nous aider pendant tout ce temps de Carême à recevoir les grâces relatives aux dispositions d’humilité qui sont recommandées telles que le partage, la prière et le jeûne dans la discrétion. Que le Seigneur nous aide à faire proprement sa volonté afin que ce temps de Carême soit vraiment pour chacun un temps de grâce.
Par Fidégnon HOUEDOHOUN
